Švento sodo kūrimas: šventųjų gėlių ir religinių sodo statulų naudojimas kraštovaizdyje

2025 Autorius: Chloe Blomfield | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2025-01-22 15:36

Jei jus žavi kitų žmonių sodai, kaip ir aš, tikriausiai nepastebėjote, kad daugelis žmonių į savo peizažus įtraukia religinės simbolikos elementus. Sodai iš tiesų turi natūralią ramybę ir yra ideali vieta stabtelėti ir apmąstyti, melstis ir pasisemti jėgų. Kuriant šventąjį sodą ši filosofija yra šiek tiek toliau. Taigi, kas yra šventasis sodas?

Kas yra šventasis sodas?

Šventųjų sodas yra apmąstymų ir maldos zona, kurioje yra įkvepiančių dalykų, susijusių su vienu ar daugiau šventųjų. Religinės sodo statulos dažnai yra šventojo sodo detalė. Dažnai ši skulptūra yra Mergelės Marijos ar konkretaus šventojo, arba net visas šventųjų sodas. Kiekvienas šventasis yra kažko globėjas, o daugelis iš jų globoja su gamta susijusius dalykus, kurie yra puikūs pasirinkimai įtraukti į šventųjų sodą.

Šventajame sode taip pat gali būti įkvepiančių Biblijos citatų, išgraviruotų į akmenis ar medį. Sode taip pat turėtų būti įrengtas suolas arba natūrali sėdimoji vieta, kur maldininkas galėtų sėdėti ir būti kartu su savo gamintoju.

Šventųjų gėlės

Šventieji dažnai siejami su tam tikromis gėlėmis. Tada šventųjų gėlės būtų dvigubai vertingas priedas kuriant šventojo sodą. Kai kurių gėlių žydėjimo laiką broliai ir vienuoliai dažnai naudojo kaip natūralų kalendorių, skelbiantį apie konkretaus garbinimo laiko atėjimą. Pavyzdžiui, b altų putinų atėjimas skelbė žvakučių šventę, Madonos lelijos žydėjimas ir Dievo Motinos marškinėliai paskelbė Apreiškimą, graikų anemonų žiedai priminė aistrą, o Mergelės lankas – Ėmimą į dangų.

Mergelė Marija siejama su rainele – jos liūdesio simboliu. Mėlyna rainelės spalva taip pat simbolizuoja tiesą, aiškumą ir dangų.

Lelijos simbolizuoja nek altybę ir todėl yra siejamos su Mergele Marija. Šventasis Dominykas, astronomų globėjas, dažniausiai matomas paveiksluose, kuriuose laikoma skaistybę simbolizuojanti lelija. Visų nek altųjų šventųjų, įskaitant Šv. Kotryną Sienietę, emblema yra lelija. Šventasis Antanas yra siejamas su lelijomis, nes sakoma, kad nupjautos lelijos, pastatytos šalia šventovės ar jo statulos, išliks šviežios mėnesius ar net metus. Šv. Kateri Tekakwitha, pirmoji Amerikos indėnų šventoji, žinoma kaip Mohawks lelija.

Pelnai yra įprasti senoviniuose paveiksluose, kuriuose vaizduojamas Jėzaus triumfuojantis įėjimas į Jeruzalę. Vėliau krikščionys priėmė palmę kaip kankinystės atstovą. Šv. Agnė, Šv. Tekla ir Šv. Sebastianas yra kankiniai šventieji, kurių atvaizdai dažnai vaizduojami laikantys delno gniūžtę.

Rožės yra reikšmingos krikščioniškoje ikonografijoje. Mergelė Marija yra žinoma kaip „mistiška rožė“arba „„Rožė be erškėčių“. Šv. Cecilija, muzikantų globėja, dažnai rodoma šalia rožių. Kartu su minėtu delnu rožė yra kankinystės simbolis. Šventoji Elžbieta iš Vengrijos siejama su rožių stebuklu. Šv. Limos rožė puikiai asocijuojasi su rožėmis, o jos kaukolę vainikuoja žiedai, kur ji eksponuojama Limoje.

Šventųjų sodo statulos

Kaip minėta, daugelis šventųjų yra gamtos pasaulio globėjai, o jų statulėlės arba susijusios su jų globa yra susijusios su šventųjų sodu. Šv. Dortis yra vaismedžių augintojų ir sodų globėjas, Šv. Izidorius yra globėjas arba ūkininkai, o Šv. Pranciškus Asyžietis yra sodo paukščių ir gyvūnų globėjas.

Šv. Bernardas Abadas – bitininkystės globėjas, Šv. Urbanas – vynuogynų ir vynuogių augintojų globėjas, Šv. Fiakrė – žolelių ir daržovių sodų globėja, Šv. Elžbieta Vengrė – rožių globėja, o Šv. gėlių ir dekoratyvinių sodų auginimas. Jei norite į šventojo sodą įtraukti vandens sodą, galite įtraukti Šv. Andreaso, žvejybos globėjo, viziją.

Kiti šventieji, į kuriuos reikia atsižvelgti sode, yra Šv. Valentinas; Šv. Patrikas; Šv Adelardas; Šv. Teresė; Šv. Jurgio; Šv. Ansovinus; Mergelė de Zapopan; Šv. Verenfridas ir, žinoma, Mergelė Marija, visų dalykų globėja.